「プリンセス・マサコ」と着物…国際理解の難しさ

皇太子妃雅子さまのことを綴った書籍「プリンセス・マサコ」。

著者のオーストラリア記者と同国の出版社に対して、宮内庁と外務省が抗議文を提出し、謝罪要求をしている件。

今朝の日経新聞の朝刊によると、外務省の抗議文の中には、同書で

「着物を女性の従属の象徴であると紹介していること」を抗議の一つとして指摘しているそうです。

着物のことなど、同書の問題点として、関係各省庁が指摘するには、些細な点かもしれないけれど、

そして取材のテーマとなった、皇太子妃雅子さまとどう絡んで書かれたのかも、読んでいないので

わかりませんが、今回の指摘・・・外務省　えらい！

「着物を女性の従属の象徴」

はぁ～？？　というような、驚きのキモチと、なんだか、涙がでちゃうような、見解です。

着物は民族衣装であり、現代にも息づいているファッションです。

それに、女性のものだけではありません。　

ファッションは嗜好が反映されるから、日本人によっては、好き嫌いの「好み」があることでしょう。

日本人の中には、著者と同じように思っている人もいるかもしれません。

けれど、少なくとも、現代の日本でも着る人がいる、楽しんでいる人がいるといる事実（だって、わたしもそうだも～ん！）と鑑みると、紋切り型なそして表面的な日本理解なのではないだろうか、と思わずにはいられません。

着物＝女の衣装　（よって、旧来の男尊女卑的な従属的な遺物という見解）にならないためにも 、もっと男性にも着物を着てもらいたいな。　

それにしても、国際理解のなんて難しいこと…。

きものお仕立ての壁…ぜんまい紬を着尺のままで。

昨年末、呉服店Uママのお店のセールで買った「ぜんまい織」の紬。

そのお仕立てのことで、今日、色々考えちゃうことがあったので、しばらくこのことで、自分の備忘録をかねて綴ります。

その「ぜんまい紬」。

Uママがセールの初日一番に「ともみサンに似合いそうだから」と取り置きをしてくれたいた品で、そのお見立てが90％という高確率で（？）、わたしの好みにジャストミート（ふるいな～、このコトバ）。　でもお値段はわたしのその時の「きものおこづかい予算」をちょっとオーバーする価格だった。

とっても色といい、柄といい、気に入ってしまった。　その、ぜんまい紬を着たい！

そもそも、作家物のそれほどこだわってきたわけじゃないわたし。　要は、自分の好みやセンスに合えば、安かろうが（安いに越したことはないけれど）、高かろうが（と偉そうなことをいっても、予算の際限はあるのと、性分的にローンは組まない主義）、気に入れば買う人。

Uママの店の仕立て代は高い。　仕立て代まで入れると、確実に「きもの予算」オーバー。　ううーーん、ためらってしまった。

一方、Uママはじめ、関係者が「これは絶対、お買い得よ。」と。　なぜなら、その品、昨年、旭日小綬章受章を賜った、十日町のY織物の○代目　○澤与市先生の品（分かる人には、わかるバレバレの伏字！）で、それが「定価とは一体なんなの？」と思わせるぐらいの割引の額。　だから、今仕立てなくても、買っておけば、お得よ、という。

欲しいものは、欲しい。　ならば、と思い、今まで、あまりやったことのない仕方で買い物を決断！

それは「とりあえず（？）着尺だけ買っておく…お仕立てはまた後日」って買い方。

これ、結局、今日の今日まで、頭を悩ますこととなり…。

浅草新春キモノでぶらり…浴衣姿で初詣？！

今日は、きもの友達で、サイト運営のパートナー☆みーちゃんが、新日本髪を浅草で結う日。　日本髪・新日本髪は、実は知る人ぞ、知る「ブーム」が起きているのです！　わたしはショートカットだから、結えないけど。（笑）

というわけで、貴重な機会、カメラマンとして結髪に立ち会うために、浅草に外出。　　浅草の街はとってもにぎわっています。　キモノ姿の人とのすれ違い率が高いのも、浅草ならでは。　そんな中、ピンクやパステル調の色の入った、涼しげな「キモノ」を着た若い女性、４、５人のグループ。　目を凝らす。　むむっ？　キモノではない！　浴衣なのです。　半衿は見えるので、長襦袢は着ている様子。　日本人１人と後は、欧米または、南米からの外国人の女の子たち。　顔は可愛く、微笑んでいるコもいるのだけれど、皆、寒がって、腕を組んで、ちょっと猫背で、小走りに浅草寺に向っている…。

うーーーん、日本のお正月を味わいたかったのか、観光気分の軽いのりだったのか、とっても残念でなりません。　だって、この時期に浴衣（要は、木綿の着物の帯付き姿）で外出は、無謀過ぎます。　風邪ひいちゃうよ。

Kimonoって、とっても寒い服

なんて、帰国して他の人に言われたなら…。　季節に合ったキモノ着る。　着物でなくても、洋服でも当たり前のこと。　ちょっと残念で、驚きの着物事件簿でした。

明日、キモノで京都へ…といきなり言われても！

「ともみさん、京都に行ってもらえないかしら～。　今回の着物の催事旅行、本当に困っているの…人数が集まらなくて。」

お世話になっている呉服店のUママからの電話です。

わたし

「えっ～。　前から10月は家族の入院があるから、ダメだって言っているじゃないですか～。　それで、いつからでしたっけ？」

Uママ　「明日から！」

わたし…絶句！　幾らなんでも、わたしそこまで、暇じゃない（笑）

・・・・・・・・

どこの呉服店も、お客様には無料、または小額（1万円など）の参加費、京都での観光、お食事つきの接待、工房見学付で、秋や、夏なら祇園祭の頃に、京都への販売観光旅行を行います。　毎回、お電話を頂くけれど、時間の自由のきく生活を送ってる私でも、さすがに、今日言われて、明日は行けない！　明日、仕事に絡んだアポだってある。　（苦笑）　　別に着物で京都に行かなくてもよいのですが、現地での着物のお買物をすることは「お約束」なのです。

Uママは、今回は本当に自分の顧客の参加がなくて、困っているとのこと。　どうしてかしら…と嘆いています。

私は「いく気」も「着物の買物の予算」も今はない、正直に、お断りして

「京都きものパスポート2006　が10月１日より始まっているから、自分の旅費で、きもので京都観光をお得感覚で楽しめるから、かも。」

と根拠のあるような、無いような、致し方ない、という慰めの言葉を返した…。

秋の京都、着物でお出かけは、きっと最高。　偶然にも、明日、着物繋がりの友達が、お仕事で京都に日帰り出張の予定。　もし、私の都合がよく、着物予算もばっちりで、いきなり明日、わたしが京都に行っていたら…勧誘電話以上に友達も絶句だったりして。

かまわぬ男は成田屋さん---彼は大物？！

男きもの友達が今日体験した実話です。

絽の着物に判じ物「かまわぬ」の合切袋を手にして電車に乗っていました。

すると彼のその着物姿を見た、老人が声をかけました。

老人　「成田屋さんですか？」

歌舞伎好きの方はご存知のことでしょう。
「かまわぬ」（鎌輪ぬ）は、市川団十郎、市川海老蔵の「成田屋」の伝統文様。

その老人は友達を歌舞伎鑑賞好きの人と思ったのでしょうか。
それとも、友達を歌舞伎関係者と思ったのでしょうか。

老人が４０歳半ばの男性をナンパ？！
でも、どうみても友人は歌舞伎系イケメン男ではない…。（失礼！？）

やっぱり、男の着物姿は目立つから、遊び心から声を掛けたのでしょう。
そして、この気さくな老人は、なんてユーモアのあること！

そして更にすごいことが判明。
男きもの友達が老人と、これをキッカケに会話が弾んだようで、
おもむろに、老人が
「実は、わたしはこういう者でね。」
と、差し出された名刺は

超ーーーー有名・優良企業の会長さんの肩書きが！

どれくらい「超ーーーー有名」（笑）かというと

-　日本人だったら、絶対知っている、健康医療商品
-　テレビでコマーシャルをしていない日はない（たぶん）
-　そのコマーシャルには、常に大物女優（セレブ女優　K・H　起用）

の企業なのです。

それにしても、
やっぱり恐るべし着物のコミュニケーション力。
「目は口ほどに物を言う」ならぬ
「着物は口のほどに物を言う」（ちょっと意味が変かしら…）

着物には、魅了、魔力、威力あり。

＜大辞泉より＞

＊　判じ物（はんじもの）　：　文字や絵画に、ある意味を隠しておき、それを当てさせるようにしたもの。
＊　合切袋（がっさいぶくろ）：　財布・ちり紙などこまごました携帯品を入れる手提げ袋。多く織物製で、口ひもでくくる。

着物の衝撃…今日可笑しかったコト！

今日は着付け教室プロ科で同級生だった、u-mixちゃんが拙宅に遊びに来てくれました。　

彼女との待ち合わせは、最寄り駅。
私は自転車で向ったので、着物姿であらず、
彼女は着付け教室の帰りだったので、着物姿でお出まし。

丁度、お昼どき。
さて、何を食べようか、と駅ビルショッピングモールを着物姿の女子とぶらりぶらり。

その時！

おっと、前方から２歳児ぐらいの男の子が！　u-mixちゃん足元に急接近！

「◎▽◎■％～」（おぅわぅわぉぅあ～）

↑
彼の言葉にならない、驚き（の表現）

目をパチクリして、お口もポカンとあいて、とにかくキョトンとびっくりした顔。

あまりにも可愛い表情。　めちゃくちゃ可愛い！　可愛すぎる！
お母さんが「すみません。」と謝る中、

私たちは、可笑しさに受けてしまった。

その、０．５秒ぐらいの表情。

というのも、彼はu-mixちゃんを見た直後、
数秒興奮してお母さんに、その驚きを伝えようとしていたのです。

そう、きっと！！　彼は生まれて初めて、着物というものをみたのかも！

u-mixちゃん　「可笑しかったね～あの子。　着物姿の人なんて、見ることなかったのかも。」

私　「そうだよ、きっと、あの興奮は！　いきなり、足元に壁みたいな（u-mixちゃんは
おばあさまから譲りうけた、茶色の紬を着用）空間が目の前に現れたから、びっくりしたんだよ。」

私たち　「可愛いよねぇ～」　（爆笑）

小さな男の子の衝撃？！　それとも感動？

そんな　「ウブい」（初心な　＝　うぶな）　ココロ、いつまでも持っていたいものです。

ふんどしフェチ注意報…男着物の謎

実はここ数ヶ月…男性にとって「ふんどし」ってどういうものなんだろう？
と思っていた！　（激白）　

そして、今日は「おおっー」と更に「ふんどし」の威力（機能）を目の当たりにすることになり。

＊＊＊

以前、早坂伊織先生の男性きもの指南書「男、はじめて和服を着る」を読んだ時には、「ふんどしを締めると気持ちが引き締まり…日本男児として」といった「キモノの時はふんどし」の薦めの内容があって「へぇ～」って思っていた。

最近では、着物を始めた男友だちが「たんす屋」さんの男性着付け入門講座に通った時、カリキュラムに「ふんどしの締め方」（当然、パンツの上からデス）があったと聞いた時。
さらに好奇心がわいた。（注：　私のふんどし願望でなく、着物　Ｘ　ふんどし　＝　精神的効果　にです。）

なぜなら、友人の感想は

「何か、気持ちがピシってするというか。」

だって。　普段は、とてもとても日本男児、きりりとした男性じゃないのに！

更に更に最近では、
「独身王子に聞け!―30代・40代独身男性のこだわり消費を読む」というトレンドとマーケティングの本（真面目な本です。　だって、日本経済新聞社から出版だもん。）を読んだ時。

読み進んでいくと、こだわりの男性の中には、ふんどしを「クラッシック　パンツ」として購入する人がいる、といった記載が。　　「独身王子」（昔でいう「独身貴族」）たちは、流行や独自のライフスタイルをもった人達のよう。　？？？　更に「ふんどし」たるものに好奇心が…。　いったなぜ？　(笑）　

でも、身近でふんどしを締めている人なんて、聞いたことも見たこともありません。

ところが今日…

＊＊＊

父がふんどしを締めていた！

といっても、実際には「締めされられていた」といった方が正しいのですが。

私の父、消化器系の病気を患って入院中。
今日は処置（開腹ではないけれど手術準ずる治療）の日。　手術用の患者服に着替えをする時のこと。　看護師さんが「白い布っきれ」を置いていった。　不織布で出来ている。

「パパ、何これ？」

「ふんどしだよ。　処置のときはこれを履くんだ。」

ええ～、何それ？！　

っていう娘の驚き。
と、いうのも、父の過去５年間、１５回に上る入院体験の中、わたしがその着替えに居合わせたのは今日が初めて。　娘の知らないところで、父は何度も何度もふんどしを締めていたとは。　

それにしても
医療の現場でも、ふんどし（もどき・スタイル）が用いられているとは。
日本の伝統の知恵はすごい！　

そして違った点で、また好奇心が。

外国の医療現場ではどうなっているんだろう？

わたしが盲腸の手術をした時　（当時７歳）って、そんなふんどし穿かされたっけ？

女性患者が手術を受ける時も、まさか、ふんどし？　
いやだな～、手術が必要な病気にはなりたくないよ。
いや、ふんどし　は　着物、日本の和装文化から来ているのだから、
女性患者の場合は、もしかして

湯文字（ゆもじ）？？？

いや、ないないない、それだけは、きっと。

注）　湯文字とは、女性和装用の下着のこと。　これまた、私は呉服店でも、大手デパートでも販売されているのでさえ見たことない、幻の下着デス。　愛用されている方も聞いたことないのですが。　どなたか、その秘密を。

機織できない・嫁いけない…本庄紬が教えてくれた事！

着物と自分自身に関わる驚愕の事実が判明（露見？）してしまいました。

昔はよくいったそうですよね…

「機織りが出来なければ、嫁にはいけない（出せない）」と。

そう、その日本の古来の婦女子の嗜み、慣習の裏づけがされてしまった！という。

大宮のさかえ屋呉服店の「埼玉県無形文化財　本庄紬の機織実演＆無料体験会」に、着付け教室プロ科の元クラスメートYさんとお邪魔しました。　彼女はとっても手先が器用、やってみたいというくらい、布フリークです。

お店の真ん中に高機がおかれ、埼玉県本庄市にてこの紬を守り続ける、荒川夫妻が。
ご主人が、カッタン、コットン、体験者のために準備。　傍らで奥様は素朴で愛らしい反物で、本庄織物の説明をしてくださっています。

まず、Yさんが私に先立って念願の体験。　旦那様が手をそえて、マンツーマン。　カッタン、コットン…うっまい！　Yさん。　

そして、傍から（駄洒落じゃないですよ。）それを見学する私。　一抹以上の不安が！

だって、両手両足、動きがそれぞれ、最近運動不足・神経切れすぎの私には…あたかもそれは自動車のマニュアル運転のよう！　ずっとオートマ車の私、クラッチ・エンジン→発進だってもはやできない！！　いや、機織はマニュアル車以上！

さて、私の番。　

1. 腰掛ける
2. 両脚を左右の踏み板（名称不明のペダル）におく
3. 右手は、ブラインドの引張る紐みたいな紐を握る（紐を下に引くと糸が着尺の幅をスーッと入る）
4. 左手は引く（模様を打ち出すためにトントンとする板）にそえる

• 左足踏み→紐を引く→紐を瞬間ぱっと緩める→左手板を前に引く
• 右足踏み→紐を引く（以下同じ）

の動作なんだけれど（記憶に間違えがなれれば！）、テンポよく・・・いかないのだ、これが！
頭で分かるものではなく、体で覚えるもの（一人前になるには５年は要するとのこと）。

カッタン、コットンといかず、ガッタン、シューゥルル（情けなく糸が移動する音）、ワンテンポ遅れで、左手トントン、ガッタン。。。キャー（と途中であせりの悲鳴）。

この繰り返し。　たった五分間でも腰がいたい！

「機織りが出来なければ、嫁にはいけない」

昔に生まれなくってよかった！！
調子じゃ、何年かかっても、反物一つ織れないでしょう…わたし。

でも、これってやっぱり…。
そして、なぜか微妙にこの言葉の真意が女心にも、走り梅雨の「涙の雨」降らせたかも…。

キャーーー 私の帯が！！！

1. 帯が解けた　（アレー、お殿様・・・）
2. 帯が汚れた　（ギャ、また、食べこしでシミをつけてしまった・・・）
3. 帯が載っている　（？？？）

何事かって、答えは３なのです。　
先ほど、お世話になりっぱなしの楽天市場の「リサイクルきもの天陽」さんのトップページの着物、帯など、アレコレ、バナーをみていたら・・・
「この姿に憶えあり」　昨秋お買物した「エスニック調の洒落袋帯」（母のお下がり大島紬に合わせます）の姿。

「袋帯・洒落袋帯・名古屋帯・半幅帯　帯合せで差をつける装い」

のバナー（左・上から４段目）デス。
「人様にご紹介していただけたなんで、出世したのう」とシミジミ嬉しい心境と、
「うちに来る前に、お見合い写真をとっていたのね。」（そんなに嫁に行きたかったのかい？）というアラ驚きかしらん。

着物姿を写真館で記念撮影したら、写真屋さんのショーウィンドーに飾ってもらったような、親心のような、たのし、うれし、でちょっと自慢か？　なキモチです。

喪服の帯の一重太鼓の意味

「人の別れ」を目にすると、言い表し様のない悲しい気持ちになる。自分と無関係な人たちのこと、テレビ越しにみることでも。　特にここ５年、父が闘病をしているので、残された家族を「将来の自分たち」に重ね合わせてしまう。　勿論、その将来が「遠いこと」であるのを願うばかり。

でも、今日の「二子山親方のお通夜」の模様は、ちょっと違う観点て見てしまった。　貴乃花親方の景子夫人と、花田勝氏の美恵子夫人、そして元妻の藤田憲子さんの着物姿。　前者2人の中間の年齢の私は、特に2人の喪服姿が興味深かった。　ヘアスタイルなど完璧だから、当然、着付けてもらったのだと思うけれど、やはり日本の不祝儀、家族として気持ちを表すものとして、着物の喪服に勝るものはないな、と。　

わたしは着物の喪服を持っていなし、やはり、そんな不幸に際して準備しておくことではない、と思う。
けれど「お嫁入りのお仕度」として花嫁の家が用意しておくもの（昨今はそうでもないらしいけど。）、人が亡くなって、急遽用意できるものではないんだし、など色々考えてしまった。

そういえば、今年の冬、母の魔窟・桐ダンスに「黒い名古屋帯」を見つけてわたしがやった失敗。
アホなわたしといえども、一応「喪服用の帯かな？」と思った。　だけどやたらつけた知識で、
「喪服は第一礼装だから「名古屋帯」のわけないか」と思い、母のお下がりのエンジ色のウールの着物に合わせたら、と思い、母に「頂戴」と言ってみた。　「洋服感覚・黒のお洒落、ベルトのイメージのコーディネート」のつもりで。　「何ややっているの！　縁起でもない。バカ！」と怒られたのは言うまでもない。　やっぱり、喪服用の帯だったから。

わたしは母に「名古屋帯の理由」を聞いたけれど、「そういうモノなの。滅多に着ないし、結ぶの面倒だから。」と、この娘にして、この母のいい加減な説明。

後日、呉服屋さんのUママに質問。「不幸が重なってはいけないから、二重太鼓にしない。袋帯にしない。」とのことだった。　地方によって習慣は違う、との説明。　さすが、Uママである。目から鱗。いつも「恥じをかいて、学習するオンナ」がわたし。

ハジメテの着物でのケイケン

二日酔いで着付け。ウッ(>_<)

犯人はコレ！

おばあちゃんからもらった着尺で作った単衣の着物をきています。　
そして、やってしまった…コイツのせいで！！　着物の袖口を引っ掛けて、数ミリ、ビリリ…と。

この失敗、日常的に着物を着ているひとは分かるはず。「ドアノブに袂（たもと）を引っ掛けて破る」っていう、アレの類似版とでもいいましょうか。
　
現代の洋風住宅様式事情「和室と襖がないお家」は当たりだけど「ドアのないお家」なんてございません。　和風の生活様式、一昔だったら、こんな失敗なんて、なかったことでしょう。　

「ドアノブ、ビリリ」の失敗は着物の本で読んで知っていたので、注意はしていたけれど、なんとわたしがやってしまったのは、お手洗いのドアの金具。　それも、なんだか情けなく…。

犯人は･･･わたしだった！

♪　たたむ　シアワセ　～　♪　を感じながら、腰紐クルクル、まきまきしたいた昨晩、ついでに他の和装小物類も整理整頓。　すると･･･
わたしのものでない、妙にくたびれた腰紐が一本でできた。　？？？

紐の真中にマジックペンで印、片方の端には「○○校」。　着付け教室の腰紐だった！

(^^ゞ　タラ～。　

実は先週の授業中、わたしたちのプロ科担当講師と他の講師の間で「授業貸出し用の腰紐の数が減って、足りない」とやり取りがあったのです。　貸出し腰紐は学校全体でのやり繰りをしています。　わたしのクラスは８人の大所帯。　それでうちにクラスに「使いすぎ」の疑いがかかったのだ。　結局、レンタル用の上質正絹腰紐を特別に授業に出して、やり繰り調節して、授業は「ことなき」を得たけれど。

多分、わたしの手元の一本は4/5と4/12の「留袖着付けの技能チェック」の時に、私物和装小物に紛れ込んだのだろう･･･。　全体的に本数が少なくなっているのだから、わたしみたいな輩は他にもいると思うだけど･･･へへ。
もともと、貸出し用の腰紐は、充分すぎるほど減価償却して、モノによっては「ワカメみたいだよね。」とクラスメートが言うぐらいの代物。　講師がいない時、クラスメートたちと「使いにくいから、新しいものをおろして欲しいよね」と声があがっていた。

結局、本数枯渇で学校も新しいのを出すような向きだったし、これは、これで善し？
手元の１本は明日、さりげなく返しておこう。